不过我也没什么兴趣去深究，既然你自己找死也怪不得别人。
“我们英国人讲究礼仪，在送你们去见上帝洗脱罪愆之前先告诉你们一下，本人是东爱教会的执法骑士埃莫尔，他们是我的伙伴。”对过的骑士装模作样的摘下帽子鞠了个躬，随后身后树林里又钻出了数十个同样打扮的家伙。
我运起精神力迅速评估了他们一下，除了这个什么埃莫尔的精神力及得上我没恢复以前的水平外，另外几个小子简直就是不堪一击，回头对着阿新笑笑，比划了一下，意思是叫他别动手，一切由我来。
那几个家伙还不知道自己已经踢到了铁板犹自在那喋喋不休，忽然抬头朝我头上看去，马上变得一片静寂，眼神中露出了恐惧。
阿新已经冉冉的飘在了空中，摇摇晃晃的朝他们比划了一个中指竖起而后垂直向下的手势。
这已不属于人力可以做到，顿时让他们傻了眼。
附录：《胎息经》(感谢疯子伟帮助整理，否则小道我写出来的肯定一塌糊涂)
《胎息经》是关于胎息的专著，其作者、成书年代惧无可考全文虽只有短短八十四字，但将胎息的含义、炼法，效用都点到了。下面我先将其原文引述出来：
“胎从伏气中结，气从有胎中息．气入身来为之生，神气高形为之死．知神气可以长生，固守虚无，似养神气．神行即气行，神住即气住．若被长生，神气相注．心不动念，无来无去；不出不入，自然常在．勤而行之，是其道路．”
这一段话的大意是说，修道之人，通过伏气可以结胎（即气沉丹田，神凝于气穴，久之就可以结成内丹）．结胎后人体得到的气就有了归宿处，可以息住在丹田位．气入丹田后，因为神气生化合一，可以不再频繁地呼吸以加快新陈代动的速度，人于是自然地获得了长寿．这之中，神气结合是关键．“神”～定要保持虚无恬淡，切忌心猿意马．神一乱了后。就会引起气的走动，胎息便被破坏了．但如果能长久地保持心神合一、神气合一以自．那么，胎息修行就成功了．这时你的口鼻之息可能已完全停止，你在相当时间内可以不必依赖口鼻呼吸而生存．
胎息功具体练法可以这样进行：
首先，调身．先自然而坐，或盘膝而坐，或取卧式均可；然后轻握两拳如婴儿那种姿势唇齿轻轻闭合，舌尖抵住上腭．其次，调气调神．身姿摆好后，人就闭目合眼，同时收摄心神；轻轻地吸入一口气，通过心意先这口气缓缓地进入自己的腹部（即丹田