《焦氏易林》一书里就将匏瓠喻为女子，《易林》《大过之谦*匏实》曰：“瓜华匏实，百女同实。醯苦不熟，未有配合。”说的是这群苦命的姊妹，像悬挂着的未成熟的葫芦一样，还没有与男子配合，结出她们生命的甜果。明代小说《金瓶梅》第四回将母体孕育婴孩的子宫称作“葫芦”（匏瓠）。李子贤先生说：“巨腹豪乳的女神雕像，与葫芦的形状正好吻合。”季羡林先生也有考证：“我看，关键问题不在这里，而在这个长葫芦上，葫芦这个词儿梵文是tumba，这是毫无疑义的，在这里，整个词儿是grabhatumba，意思是‘胎葫芦’，胎的样子同葫芦相似，胎里面有胎儿，葫芦里面有子，这也是相似的。”
匏瓠，也就是葫芦，里面有很多籽，其实就是种子，你把它种在地里，浇浇水，施施肥，它就能结出一串葫芦来。按照原始人习惯的类比喻象思维，他们将匏瓠视为女性母体子宫的象征，供起来顶礼膜拜，以祈求子嗣蕃昌壮大和凝聚种族以保障生存。
先秦时期的婚俗有合卺之礼。《三礼图》有记载“合卺，破匏为之，以线连柄端，其制一同匏爵。”就是把葫芦剖开，用线把葫芦嘴穿起来。先秦时期的婚俗里，要在新房内置合卺之“匏爵”与一束薪，亦有将木勺悬于梁上者。而他们新婚合卺的礼仪使用的“瓜苦”就是匏瓠。这种礼仪，即将一个匏瓠剖成两个瓠，新郎新娘各执其一，用以饮酒。悬于梁上的木勺，也就是匏瓠瓢，都是女性子宫的象征物，咱老祖宗们用它来祈祷子嗣蕃昌。
洪水创世神话从某个角度说，好像是在描述女人生孩子时的状态。当女子生产时，羊膜破裂，羊水流出，随后，胎儿娩出来了，羊水也跟着冲出来。胎盘剥离时，又有羊水混合液体流溢出来，最后脐带被剪断。
分娩时的羊水，一旦被新生婴儿吸入，就会造成新生婴儿的窒息。于是当时的人们以为女子生产时流溢出来的羊水、血液，对新生婴孩的生存是一种威胁。按照原始人习惯的类比喻像思维，他们将女子分娩时的羊水、血液当做造成灾难的洪水，而新生婴孩的安然降生就被认为是匏瓠（子宫或紫河车）庇护的结果。所以，创世纪的神话里，将匏瓠当作人类赖以躲避洪水的庇护所。
远古的这个关于洪水的神话，使我们不难理解为什么原始人类会产生生殖崇拜了吧，新生儿的诞生，使他们把生殖当成了一件很了不起的事，简直就是神仙在做现场表演。
远古时代，壮大和凝聚种族是每一个种族成员至高无上的神圣职责。孟子