避。行县，道有杀人者，相追之，
乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立
政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，
子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其
罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有
轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为
多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：
“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。
公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而
家妇逐。石奢纵父而死，楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。