“大丈夫何患无妻。”
“此女生性淫荡，并非良配，而且犯了七出之罪。只要你告到衙门，大人必定会为你做主。”
有儒生见麻衣汉子可怜，小声劝解道。
“如果不会书写状纸，我可以给你代笔，做你的状师。”
因为古代人识字的不多，经常请人代笔书信，代笔诉状等，久而久之，很多儒生就做了状师，经常替乡人打官司。
世人说起古代封建制度都认为全都是糟粕，都是压迫压榨女性，司徒刑以前也是这么认为的。但是在大乾生活的岁月，让他从一个全新的角度重新进行观察定位。
封建社会的制度也不全是糟粕，如果真的如同现代人所想的那般，古代女性早就死光了。也就没有了人类的繁衍生息。
至少在司徒刑看来，古代封建社会的婚姻制度还是有很多可取之处的。
古代妇女只有犯了七出之罪，才能被夫家休掉。
“七出三不出”，是古代中国有关女人被休之问题的。云：“妇有七去。不顺父母，去无子，去淫，去妒，去有恶疾，去多言，去盗窃，去。”是为“七出”，也就是说，七条中占了一条，男方就可以理直气壮地休女人了。还云：“妇有三不去，有所娶无所归，不去与更三年丧，不去前贫后富，不去。”是谓“三不出”，也就是女人在三种情况下不得被休。“七出三不出”作为一种道德礼教，最终形成于汉代唐代时，变成了法律。和都把它纳入了法律条款中。
所谓的“三不出”比较简单，也就是女人在三种情况下不得被休。第一种情况，娶的时候娘家有人，但是后来娘家没人了第二种情况，在婆家守过三年丧期的第三种情况，娶的时候婆家穷，娶过来后婆家变富了。
在司徒刑看来，糟糠之妻不下堂，就体现了封建婚姻制度的人性化，对女性提供了足够的保护。
这就是精华。
在开放自由民主的现代，有多少人同困苦，不能共富贵，抛妻弃子屡见不鲜。
这种事情在古代是不允许发生的。
先贫而后富，不能出。
就凭这一条，就说明封建制度固然有糟粕，但也有精华，还是有很多可取之处的。
这个世界上不缺乏美，缺的是发现美的眼睛。
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刘子谦面色煞白，仓皇好似流浪之犬。
虽然被赶出诗会，但是他并没有离去。他还抱着一丝希望，希望李承泽能够看在慧娘和