教等一系列宗教影响，人们普遍是相信亡灵的存在的，即使是公卿贵族们也是如此，天皇们更是有着死后直接成为祖先神这一设定，暂且不管这些设定到底是不是真的，最起码这样的设定可以有效缓解人们对死亡的恐惧，甚至在一些公卿贵族看来，死了无非是换一种活法，成为家族的祖先神罢了。
而这正是藤原不比等的心结所在，说实话，藤原不比等是一个十分出sè的政治家，作为复兴了藤原氏的家主，他的功绩足以与藤原一族的开创者中臣镰足相提并论，根据神道教的设定，死后成神那是肯定的，但是如果他死后再被爱杀一次，那算什么？魂飞魄散，化作灰灰么。
藤原不比等正是恐惧于这一点，所以当他听说带有长生不死的蓬莱之药的辉夜姬出现后，才这么积极地编借口骗外人说自己喜欢辉夜姬不能自拔，编借口骗自己人说要把辉夜姬的高贵血脉引入藤原家，但真正原因不为别的，就是为了蓬莱之药，只要自己不死，一切都不是问题。
所以他才敢伪造高天原唐国的传国玉玺。
至于妹红，原本救他一命的藤原妹红为什么近些年来被他疏远，最后还在伪造玉玺之事暴露后毫不犹豫地将妹红推出去挡灾的原因也同样很好理解，绝对不是什么神展开。
心态的变化而已。
其实这种心态你看几个宫斗剧就懂，不过作者桑也不是宫斗剧爱好者，作者桑一般都是把各国历史当宫斗剧看的（雾）。
随着藤原不比等这十数年来掌握的权力越来越大，但是当他回想起，不管他有多大的权力，面对身为非人之物的爱都是可以随意弄死的存在时，便自然而然产生了一种变异的自尊心与耻辱感，由此开始恨当年那个被吓到话都说不完整的自己，更何况最后还是被女儿所救，这对于掌握着越来越大权力的他是一种无法忘记的污点。
他会这样想：如果当初我勇敢的举起武器，那就好了，即使战死也无愧于藤原氏之名了。所以当文武皇问藤原不比等为什么要把救了他一命的妹红拿来挡灾，藤原不比等脸sè诡异的原因了。
藤原不比等不像我们，可以怪世界，还可以怪时臣。他除了怪自己外，就只能怪。
藤原妹红。
所以说，作者桑就是个喜欢伏笔的家伙，前面到处都是伏笔，当然那个无所谓啦，到了合适的时候作者桑自会说明，好了，看完作者桑的《藤原不比等的心路历程》之后，我们继续回归竹取物语，不用担心作者桑这是凑字数，作者不管四千还是五千都毫无压力