“嗯？你说男女之礼不是圣道之礼？！哼，你若是说不出个子丑寅卯来，老夫势不与你干休！”姜立夫气的胡子翘起，身上袍服无风自动，显然是气的不轻。
“在下以为圣道大礼并非仅有男女之礼，天地之中有圣道，圣道之下有规矩，这种规矩是为纲常。”周义站起身肃穆的说道，云亦裳本也要随他起身，却被周义按坐回去。
“哦！愿闻其详！”姜立夫见周义并不是否定男女之礼的存在，最大的心结已去，闻听纲常之道，大感兴致。
“君臣之间，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇，此为君为臣纲；
我向来鄙弃西大陆神道信仰，从不谈鬼神和来世，只谈现世。帝国需要传承、家族也需要传承，这种传承其实就是父传子，子继父。为人父者须以身作则教育子女，为人子者须以父辈的教诲为人处世，此为父为子纲；
天地有阴阳，日夜轮转，众生分雌雄，人伦之道亦如此。为人夫者当善待妻子，为人妇者则诚心待夫。琴瑟和鸣，举案齐眉，此为夫为妇纲，这是在下总结出的三纲。”周义大言不惭的将前世儒家的三纲学说剽窃出来，而且按照新的观点予以解释，他可不想照搬儒家的三纲，只强调前者对后者的绝对控制，而是强调双方之间关系如何协调。
姜立夫陷入沉思，他觉得周义所说确实很有道理，如此一来帝国中的主要社会关系都有条可循。但是这三纲只是规范了主要关系，并不全面。
没等他将心中疑问说出，周义接着说道：“如同大树，三纲是礼制的主干，光有主干没有枝叶是不行的。这就要谈到我心中礼制的五常之说了，五常就是仁义礼智信。
大忠大爱是为仁；大孝大勇是为义；修齐治平是为礼；明辨是非是为智；诚实不欺是为信。”
“大善！小友之才，老夫今日总算有所领教啊！三纲五常确为天地至理，确为圣道大礼！妙哉妙哉！”姜立夫的眉毛一翘一翘的，满脸欣喜。这种学说确实让他有种朝闻道夕死可矣的感受。
周义的忽悠功夫见涨，明明是在说男女大防之事，结果他抛出一个三纲五常的理论，直接让姜立夫这种礼教卫道士无暇顾及刚刚的不满。
周义轻吁一口气，眼见姜立夫眉开眼笑的陷入思索中，和云亦裳相视一笑，有如此佳人美眷，确实是人生大幸啊！
可惜，没等他高兴，姜立夫已经回过神来。毕竟千年以降，礼院都是传承