。密密匝匝、横无际涯，最薄弱处估计也有好几里厚。
而阵核不必固化，可以摆在阵式的任一位置。以方便防守。
阵核处，陆益又布下诸多连环的防御小阵。有好多次，梵音派的高手从尸山血海中杀出。找到阵核的位置，但都被险之又险地击退。
应该说，梵音派的武力果真是东部神州第一。因为他们不但要面对阵式本身的威能，同时还须抵抗沧云门参战人员在阵中对其的合剿！
阵式加上人手，那就是如虎添翼，而被迫防御的一方，十成功力只能发挥出五、六，更有无数弟子，损失在沧云门突然布阵后的第一拨攻势之中。
那些阵师攻击陆益投机取巧，实际上却没有看到，六斋先生在钻研十方森罗阵后，得出的独到见解。
若没有他自己的见解，想要逆推还原十方森罗阵，肯定是没有任何头绪的。
这上古奇阵已经残缺太多了，多少前辈阵师，一代代想破解这个谜题，最终皓首穷经，却只能带着遗憾入土。
陆益创造性地修缮了阵式，森罗，原本就是指茂密的植物，而十方在陆益看来，就是彻底包围，不留缺口的意思。
虽然陆益的十方森罗阵远远谈不上天上地下、完全封闭，但他针对的对象，却是梵音派的山门。
对于一个门派来说，我都来攻你山门了，你敢跑吗？你能跑吗？
他们必定会死守山门，战至最后一口气。
当然，也会有部分精英会在门派高层的意见下，选择突围逃离。
但是，作为攻击的一方，又岂会料不到这一点？
当时身为沧云门掌门的杜纲，亲自指挥得力人马，实施狙击。
十方森罗阵被陆益故意在上方露出了一个破绽，就是为了便于梵音派余孽逃窜！
最后的事实证明，沧云门的算计比梵音派的破局要更为缜密，结果造成了后者的全军覆没！
于此战后，陆益闭关一段时间，写成了著名的《衡阵论》。
衡阵论实际上是从分解的角度来剖析阵法，提出继前贤之要术，须有开拓创新的精神，否则一切古代阵式都不做辩证地引用，那么自然就陷入了僵化的窠臼之中。
陆益引用的诸多“先贤之阵”，都有详细的考证、分析和试验实践记录，可谓是一份古旧阵图的完整修复性报告。衡阵论之所以能成为入门阵师的教材，其缘即在于此。
可能那帮得了红眼病的家伙，对于陆益今天的成就也是