化最好并以此而自负——不屈不挠的战术，可以说是其特长。
中国人一直认为自古以来中国在文化、思想、技术方面都是最优秀的，所以并不急于摄取其他国家的知识和文化。对欧洲文明、尤其是科学、技术方面的成果也采取慢慢吸收消化的？！
三国时代，刘备率蜀国大军攻入吴国，直逼夷陵。位于长江中游北岸的夷陵是军事和交通的要地，一旦被突破，吴军的根据地江陵和夏口也将被直取。可是蜀军进军至靠近夷陵的地方便驻扎下来，以图解除远征疲劳。守卫夷陵的吴军将领也采用闭们不战的拖耗方针，试图拖到敌方疲劳时，再进行反击。吴军一拖就是半年，等到蜀军已疲惫不堪时才大举反攻，用火攻大败蜀军。
太极拳的节奏也许就是体现，这民族生存之道的一种类式——
《史记》中有个“尾生之信”的故事，其大意是：尾生和恋人约好某日某时在某地的桥头约会。可是尾生在约定的地点等了几个小时也不见恋人，这时天降大雨使河水猛涨，但尾生却不肯离去，终于抱着桥栏杆溺死。此后中国人便用“尾生之信”来形容非常守信用的人。不过，在日本人看来，为了等一个不按时约会的恋人而死实在不值得。
中国人对自己的民族有一种“绝对的”自信，认为中国人自古以来就是最优秀的民族。希特勒也曾经鼓吹过日尔曼民族最优秀论，但那不过是一种政治宣传。可是中国人却从心里自信地认为自己是最优秀的民族，拒绝一切历史上的污点。凡是说中国人不完美的中国人一定是卖国贼或洋奴，凡是指出中国人缺点问题的外国人一定是别有用心。中国人在历史上一贯正确，一切中国与外国的争端、战争都是曲在对方。
由于中国人拒绝承认自己的任何缺点错误，缺乏对自身问题进行深刻探讨和反醒的风格，使中国人无法从以往的失败中吸取到真正的经验教训。同时由于中国人对自己文化的绝对自信，无形中造成对外国文化的漠不关心，不能积极吸取外国文化的优点来弥补和改进自己的不足。中国人的这种“夜郎自大”的心理大概是中国不能象日本那样迅速实现近代化的原因之一吧。
以上各部分虽然概述了中国人的生活智慧，不过世界上没有绝对的民族性，个人的性格和世界观是随着后天努力和环境而改变的。同样，国民性和民族智慧也会时代和环境而变迁，“不会有一成不变的、绝对的民族性。”这是笔者最后所希望强调的
我不知道你们假使阅读过后有什么感觉，可是我可以告诉你，我在阅读