出来的这点变化也就是历史大河中掀起的比较大的浪花。而且至少在张辽自己看来。汉末时期的风俗传统并没有什么不好的。而此时的学也没有那种迂腐的论调。后世被人们病的儒学是形成于宋末。兴盛于明清。这只能让张辽感叹咱们民族“化神奇为腐朽”的神功实在是太强悍了。
不过“雁死留声。人死留名”也是中华民族的传统。张辽若是不留下些什么。非但不符合统。更对不起他穿越者的身份。所以张辽不但“|窃”了《天演论》等一批后世著作。还将后世的很多中小学教材拿出来当做自己的研究成果。凭借已经被张辽改变的书籍载体。即便王朝更迭。这些知识能够流传下。从而对社会产生一定的影响。
同时张辽也开始对队动了心思。他要在青州改制的基础上。重新确定一种新的军队制，。包括军队编制军官培训军法修改军衔的使用和晋升军功算和奖励等。这一切最终都包含了张辽的一个心愿。那就是军队正规化。要国家化。要有可持续性的发展。要有独特的军魂。
张辽知道。虽然他在历史上插了一脚。最起码可以让曹家的政权不至于仅限于三分天下有二。若曹操还是愿意采用魏作为国号。这曹魏就将成为刘汉之后的又一个大一统的朝。而且张辽绝对可以压制祝壕马的野心。即便他寿命没有司马懿长。他也会提前交待自己的家族和儿子们小心提防。但是张辽却不敢保证曹魏政权能够长期延续下去。毕竟这个世界上有野心的人还是太多。
所以张辽希望通过己的努力。让军队首先受到控制。野心家在缺少了操控军队的机会后。对他们的野心将或是一个遏制。然后就是军队中军魂和荣誉感责任感以及国家的归属感的建设。了这些的军队。将会在国家遇到危难时坚定的站在国家的身后。从容保证国家渡过难关。但是这些东西的建设不单单是军队和军人的问。民间官府以及士林都要涉及。可没那么想当然的轻松容易。
于是张辽也只能先军队开始。竟军队也可以算是他的的盘。而且他在青州时已经有过小规模的动作。此时动静稍微大一些。也不会在军队中引起太大的反意见。何况当年的青州军自从军制改革之后。所有的将士均对身的军衔标示是爱惜。即便因为调动而使的原本的青州军有部分被打散后分在其余各军中。那些将士也依然坚持在自己的铠甲上挂上在青州服役时被授予的军衔。这一点曹操的中军和张辽的幽州军中尤为明显。因为这里面就有四万接受过青州改编的将士。
而张辽先从军衔动。并将的方备兵团和主力野战兵团同