而累积的本源丹也越来越多，而在这个过程中，对于元气的本源，他隐隐有了一个明悟。
元气诞生在这个天地，原本就是没有任何属xìng的，但是随着与天地间存在的其他异种能量，出现了各种奇妙的反应，更是因为所处的环境不同，与环境相融，而后才会产生了独特的属xìng。
于是，在大片森林茂盛生长的地方，木属xìng就非常浓郁，但这并不代表就不存在其他的属xìng，其他的属xìng也依然存在，因为即便数树木成荫的地方，也有土、有水，加之天上的太阳、云层等等，不时就出现雨水、雷电、狂风，所以任何一片区域，都有着各种属xìng共存。
这个天地间，没有一种生物，或者非生物，离开了其他物种、物质，能够dúlì存在，各种物质之间，都存在直接或间接的联系，缺少了土，哪来的石头，更遑论石头中的各种珍贵矿石。
而此刻，郑冉所处的这个天地，元气并没有属xìng之分，是纯粹的、jīng纯的，可以直接让人体吸纳的，而如今再经过九元脉的作用，这些元气变得越发jīng粹的同时，更多了一种返璞归真的味道，就好像，元气变得不再是元气了，就是单纯的一种能量分子。
到得后来，郑冉经过九元脉凝聚出来的所谓元气本源丹，已经不是元气本源，称之为能量本源更适当不过，因为这些本源丹，不仅是能够供应人体的元气能量，也能够补充jīng神能量。
这样的结果，就导致郑冉瞬间明悟到一点，元气与jīng神力的相融，并不需要两种能量都恢复成最原始的能量，只要其中恢复成原始能量，就足够了。
因为最原始的能量，没有任何的分别，你吸收这些原始能量壮大元气，那这些原始能量就会变成元气能量，而当你吸收这些原始能量壮大jīng神力，那么这些原始能量又会变成jīng神力能量。
这样的明悟，让郑冉突然觉得，所谓原始能量，其实就是能量的一种返璞归真，那么这种返璞归真，在元技、魂技这些能量应用的技巧上，是否也存在另外一种返璞归真？
大道至简，并不是越复杂越好，而是越简单越好，就好像文字的发展，从古文字的象形，到如今的简易文字，这是一种进步，还是一种退步？
在郑冉看来，这是一种进步，更如同元技的发展，纵然元技分门别类很多，更是分有生元、归元、化元、灵元这四个从低到高的级别，但也无非就是，元技的威力大小的变化，可是元技的根本，元气的强度、元气的运转路线、手印等，这