自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议称号。
经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼。平定天下”。功绩“自上古以来未尝有。五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有人皇，人皇最贵”，建议秦王政采用“人皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字。创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。
“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的统治观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的。即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足。还要当神。可见，“皇帝”的称号，乃是秦王政神化君权的一个产物。
对于这位传说中的帝王，虽然申若愚也知道他所来到的这个世界并不是真实的历史，或者说不是他自己所在世界的历史，但是他还是十分的感兴趣，对于秦始皇申若愚并没有什么恶感，反而十分的欣赏，虽然在历史上秦始皇显得有些过于残暴，但是对于当时的历史情况和他自身所处的时代和情况，这种残暴只是为了不引起更为巨大的动乱的一种手段而已，君不见在秦始皇死之前虽然也杀得人头滚滚，但是比之他死后那波及天下的动乱要好得多么？而且那些死的人也大多数都是那种不赞同天下一统，始终将自己作为故国之人的固执之人，这些人对于整个华夏的统一其实真的并没有什么好的作用。
所以几乎一到这个世界，申若愚便迫不及待的屁颠屁颠的就跑到了咸阳去看这个千古一帝，当他在皇宫之中看到这位千古一帝的时候，申若愚心中感到十分满意，这位皇帝果然如他所想的一般，长得极为高大魁梧，目测大概有一米八五左右，在这个时代算是比较高大的人了，身上洋溢着一种名为霸气的气息，而且长相也算是比较方正，显然是一个比较擅长武力的皇帝，只可惜或许是因为过分劳累和自信，以及吃了太多的所谓“金丹”，此时的这位皇帝陛下虽然暂时身体还算是健康，但其实他的身体内部已经完全腐朽和老化了，
而当申若愚发现秦始皇的时候，秦始皇也发现了他，