委蛇，更何况旁边还有位岐王李范呢！
虽然人家是闲散王爷，可这并不代表他不懂政务，只不过碍于身份，不能太多干预罢了，昔年年幼时，与当今圣上同住“五王宅”时，岐王的机警难缠可是出了名的，正值盛年的岐王可没有那么好对付的。
考试前三天，报名的工作也截止了，众官员们统计出来的实际考试人数达到了惊人的四千一百一十三名，这一数字，不仅大大越了开元初年的水平，就是比之唐朝科举最兴盛的贞观时期也不遑多让。
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李瑛将这个数字呈报给皇帝，皇帝听了很高兴，试问又有哪一个皇帝愿意活在前人的阴影之下，尤其是像李隆基这样一个有着雄才大略的皇帝。
他毕生的梦想就是收拾大唐那被内乱消耗的有些满目疮痍的河山，重新带领李家王朝回到文明世界的最顶峰，成为世人景仰的目光。而越贞观时期的一些历史数字就成了他最好的参照，只有这样，他才知道自己的前进方向。
四月十五日，立夏，因为是皇帝选定的科举开考的日子，所以格外让人期待。
先是李瑛以皇太子的身份前往三清殿祭祀，祭拜过天、地与三清之后，李瑛开始起身前往国子监。
国子监，相当于大唐朝的官员预备役学校，从这里出去的学生基本上都能混个一官半职的，这里的老师也多是由朝中的方面大员兼职任教的。与后世的贵族学校有所不同的是他们这里的老师都不拿薪水，整个学校也是免费教学，而且还有充裕的奖学金制度，只不过有资格来这里上学的人实在太少了，而且最重要的不是你有没有钱，而是你的出身。
出身，是个中国人很敏感的字眼，尤其是建国初年在伟大领袖的一番洞察之下，全国人民祖宗三代的出身都被彻查了一遍，引得后来人们谈出身而色变。
唐朝时社会的主要的几个阶层分为士、农、工、商这四个大的群体以及吏、僧、道、徒（充军流放）等。在太平时期，从其社会地位的高低来说，士的社会地位最高，因为都是作官的；农民的利益最受重视，因为民乃天下之根本，名誉最好；工、商两个阶层最没有社会地位，而又以专事剥削人们的商人为尤。
你一个富商大贾，哪怕你再有钱是不可以做官的，一个流浪的叫花子哪天他要是心情好都可以去参加科举考试，但是你和你的子孙就不可以。当然，后世的纳捐官除外，满清政府竟