像谢迁、王鏊这种人，在史书上无不是伟光正。不止这两人，就拿堂中这些人来说，除了纸糊三阁老这种完全不顾廉耻的。谁在史书上不是伟光正？
今天方应物突然见到如此多青史留名的大人物济济一堂，不由自主的拿着史书描述与眼前真人做对比。好像总有点不真实的感觉。
谢迁在自己为了父亲登门求助时，故意闭门自守不发一言这种事。会写进本时空的史书中里吗？王鏊因为怀疑自己被商辂打压，一直耿耿于怀甚至迁怒于人，这种事会写进本时空的史书中吗？他们两人为了自己私心，故意出言贬损晚辈，这种事会写进本时空史书中吗？
方应物可以肯定，如果他们方家父子将来只是历史洪流中的路人甲，那么上述这些谢迁、王鏊的不体面事情也就隐没于历史尘埃中，这叫做为尊者讳；
如果他们方家父子将来兴旺发达、位列宰辅，上面这些事情就有可能会写进史书。所以关键就在于，谁能成为尊者？谁能成为更尊的尊者？
方应物又想起自己老师商辂，他老人家的历史形象近乎完美，简直是完人一般的存在，但不知是否真做过为了保持自己唯一三元荣誉，故意打压王鏊的事情？若没有点空来风，王鏊至于如此耿耿于怀，怨怼至今么？
想至此处，方应物猛然打个激灵，硬生生遏止住了自己的思路。再想下去就要出大事了，意识形态问题容不得混乱！他要做方应物，而不是李贽！
自己现在就是混读书人圈子的，质疑这个圈子的游戏规则，质疑自己的道统，那就等于是自我毁灭。
方应物暗叹一口气，水至清则无鱼，毕竟人无完人，谁都有是毛病的，而且自己不可能与每一个人都处好关系。
同时，有点毛病或者与自己关系不佳，也并不意味着这个人就是“坏人”。
最后，这个人是“好人”还是“坏人”，对于他方应物来说，只要不触及道德底线，有那么重要么？
想通了这些后，方应物顿生醍醐灌顶之感，只觉得修为境界又提高了一层，但是仍然看不到这条道路的终点在哪里，境界的最高层是什么样子。
“这谢于乔说方应物不够厚道，在老夫看来，好似贼喊捉贼，他谢于乔又何尝厚道了？只怕也名不副实罢？
如果谢于乔真是抱着训诫晚辈的心思，那私底下去耳提面命都不为过，何至于当着诸君的面前公然揭晚辈的面子，这是君子之道么？再说当年的事情，难道能怪方应物么？”
这番话叫方应物