萧太一抬起头，目光有神的盯着青衣僧人。
青衣僧人粗看时年约六十，但细看时你又觉得可能只有四十，再看时，可能觉得会有百岁。一头短发有些发白，两道凤眉下，那双眼睛深邃的如同包含了整个宇宙世界的秘密。
后世宣传画中释善大师活生生的出现的萧太一的面前。
“请问大师，何为执着？何谓解脱？”萧太一问道。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”老僧语，转身向庙内行去，“施主旦且随我来。”
萧太一随着释善大师行入佛堂，按释善大师状盘膝在其对面坐下。
佛堂长宽约三丈，有些年久失修。门柱上，有些烤漆已开始剥落,木质墙窗上，有些地方已被白蚁腐朽，出现了些暗孔。不过整个佛堂打扫的非常干净，不染片尘。佛堂正中，供了一尊菩萨，这尊菩萨也怪，整个面目是一片空白，无鼻无眼无嘴无唇。
这大概就是释善大师所尊的众生佛了。
从后世的宣传来看，这位大师真真切切倡导众生皆佛，所以不拜如来拜众生，所拜之佛就被称为众生佛。
咄——咄——
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐”在声声木鱼敲击声中，释善大师开始念起金刚经来，“须菩提！‘于意云何？可以身相见如来不？’‘不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。’佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来’”
“若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”
在木鱼声及释善大师的禅唱声中，萧太不由自主的跟着吟唱起来。
“一切法无我、无人、无众生、无寿者”
萧太一心头一片宁静。
何为执着？何为解脱？
脑海中，前世、今生，如同电影片段般纷至沓来。既有他自己的，也有被他夺舍的萧太一的；既有前世少年成名、挥毫泼墨、潇洒不羁时刻，也有前世落魄流落街头举目无助的时刻；也有他在狂风中向老天呐喊“我永不屈服”的片断，也有前任紧缩在人后悚然看着父亲被人于高台批斗的场景，也有前任于油灯下刻苦学习、发愤图