精进些许？事实若真的如此，那就等若多了一种练功的法门。
心中惦著村民的安危，跳下土坑，取下井中月，走到门外，整条由百多间泥屋茅房组成
的村落静如鬼域，可知村民对避难习练有素，连鸡犬都不留下来。
蓦感有异，朝东北瞧去，只见数里外火光烛天，浓烟蔽日，隐有呼喊声传至。
寇仲心中剧震，谁人如此凶残，竟公然放火焚烧附近另一条村落。
顿时杀机大起，拍拍背上的井中月，全速赶去。
化身为疤脸大侠的徐子陵，走在成都南市的大街上，朝郑石如留下给他联络的地址寻
去。
他虽未真的练过岳山遗卷上的“换日大法”，但却有脱胎换骨的感觉。
他的武功可说是在这几年间东凑西拼夹杂而成的产品。而每在临危时顿悟般创出新招，
过后往往忘掉大半。好处是教人无法捉摸，坏处则是不能成为一个完整的功法。
真言大师传他的＊九字真言手印＊，就像一个大海般把所有川汉河溪的水流容纳为一，
让他把以前所有领悟回来的心得，化为圆满而又创意无穷的体系。
连他自己都不知道，当他辞别真言大师，步出大石寺门的一刻，他已身兼佛道两家至高
无上的心法，奠定他日后在中原除寇仲外再无人可以比拟的大宗师地位。徐子陵此刻的心情
仿如一切重新开始，因石青旋和师妃暄而来的失意已成为遥不可及的阵年旧事，只能占据现
时他思域中极小的一部份。
他和寇仲的性格有很多不同之处，但两人都不爱被人管束，更不愿在别人安排下行事。
所以尽管他答应石青旋和师妃暄把席应诱出来诛除，却只肯用自己的方式去完成，更不愿得
到任何助力。
坦白说，当时他亦生出少许想伤害师妃暄和石青旋的男女之间微妙心态。
但这一切均成过去。
真言大师是另一个鲁妙子，令他爬上一座更高的山峰，看到以前未见过的事物和境界。
徐子陵悠然止步，隔街观望郑石如寄住的大宅，表面看只像户富贵人家，但户主既然招
呼像郑石如此类武林名人，当然本身多是会家子，至少也和江湖中人有密切的来往。
正想办法如何潜进去探察情况之际，一行五、六人从敞开的大门走出来，沿街北行，其